原来，早在我们这支“搜索队”从营地出发的第一天，老柯和柯达次里就曾发生过一次误会。只不过当时我并未对此引起重视而已。但这可能就是老柯与柯达次里的矛盾的开始。

那天，由于急着赶路，我们走得很快。老柯终究是从大洋彼岸海边的加州大学来的人，在这海拔四千多米的地方“急行军”，很有些不适应。我们为了照顾老柯，已把他身上的绝大多数负荷都分担了。特别是柯达次里，更是主动把老柯的帐棚和睡袋都背负在自己身上。但老柯还是跟不上整个队伍的速度。这时，柯达次里想把老柯身上那个几乎完全空了的背包抢过来背。好让老柯能够走得快一点。这在一般中国人来说，都可以明显看出这完全是出自好意。但老柯却完全不能接受这种好意。当柯达次里硬要抢着为他背包时，他竟认为这是对他的一种侮辱，当场就要与柯达次里打架。

当时，我和昂翁次称正在前面一个劲地走着。听到身后的叫声，才转过身来。只见老柯紧紧地抓住柯达次里的两只手，似乎要和他摔角斗地回来问他俩是怎么回事。老柯对我说道：“柯达次里如此小瞧于我，我再也受不了柯达次里这个人了。请你马上开除他。”

作为一个中国人，当我明白这是怎么一回事时，肯定不会接受老柯的这种“无理”要求。于是，我只好对老柯作了一番解释，柯达次里想抢着帮助他背东西完全是一种“热心肠”行为，请他理解柯达次里的好意。

也许是我的英语能力在表达此类富有感情色彩的内容还是有些欠缺，也可能东西方在文化上的差异并不是我们所想象的那样容易克服。我们觉得这是显而易见的道理，而老柯就是难以理解。但不管怎样，经过我的解释和劝说，老柯似乎还是明白了些什么，他那激动的情绪终于控制住了。然后，我又告诉柯达次里，除非老柯明白地表示他需要何种帮助，我们才可以帮助他。否则，我们的主动帮助不但无助于我们队伍加快前进步伐，还会影响队伍的团结。

这样，我们在以后的几天的“搜索”当中，他俩也没有发生任何矛盾。所以，我也就对此淡忘了许多。因而当我们兵分两路返回营地之时，也就忽视了这一问题的严重性，安排柯达次里带着老柯沿小路返回营地。

原来，他们在与我们分手后的第一个晚上就住在当地的一个牧棚里。一般来说，在山林中走了一天的路，老柯需要喝点咖啡，或烧点热水洗脚以解乏。可是他们当晚住的牧棚里并没有这种条件。那位藏族老牧人总共只有两口锅，一口用来煮饭，另一口用来炒菜，因而也就没有烧水的容器了。再说，藏民主要是以喝酥油茶为主，对于他们来说，喝水显得并不重要。可能因此也就忽视了老柯的这种基本生活需求，这可能就引起了他的心理上的一种不满。